2011年同等學(xué)力申碩中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)真題及答案
來(lái)源:在職研究生招生信息網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間:2011-10-24 10:49:05
一、填空(每題1分,共計(jì)10分)
1.“四呼”是對(duì)韻母的分類。
2.由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞是單純?cè)~。
3.如果一個(gè)詞只能做狀語(yǔ),那么這個(gè)詞所屬的詞類是副詞。
4.西晉秘書監(jiān)荀勖,在魏秘書郎鄭默所制《中經(jīng)》的基礎(chǔ)上編制了《中經(jīng)新簿》。
5.《詩(shī)經(jīng)》為風(fēng)、雅、頌,其中“頌”他為“周頌”、“魯頌”和“商頌”。
6.魯迅《漢字學(xué)史綱要》稱贊《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。
7.文學(xué)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人是南朝的謝靈運(yùn)。
8.陸游、楊萬(wàn)里、尤袤和范成大被稱為“中興四大詩(shī)人”。
9.《四聲猿》是劇作家 徐 渭 所作。
10.《三寸金蓮》是當(dāng)代作家馮驥才的“津門系列”中的一部中篇小說(shuō)。
二、名詞解釋(10題選做7題,每題5分,共計(jì)35分)
1.語(yǔ)法格
2.上下位類聚
3.書口
4.中華全國(guó)文藝抗敵協(xié)會(huì)
5.《三家巷》
6.新歌劇
7.報(bào)告文學(xué)
8.文學(xué)典型
9.《古詩(shī)十九首》
10.蘇門四學(xué)士
三、古文標(biāo)點(diǎn)釋詞翻譯(標(biāo)點(diǎn)6分,釋詞4分,翻譯5分,共計(jì)15分)
賢主必自知士,故士盡力竭智,直言交爭(zhēng),而不辭其患。豫讓、公孫弘是矣。當(dāng)是時(shí)也,智伯、孟嘗君知之矣。世之人主,得地百里則喜,四境皆賀;得士則不喜,不知相賀:不通乎輕重也。湯、武,千乘也,而士皆歸之。桀、紂,天子也,而士皆去之???、墨,布衣之士也,萬(wàn)乘之主、千乘之君不能與之爭(zhēng)士也。自此觀之,尊貴富大不足以來(lái)士矣,必自知之然後可。豫讓之友謂豫讓曰:“子之行何其惑也?子嘗事范氏、中行氏,諸侯盡滅之,而子不為報(bào);至於智氏,而子必為之報(bào),何故?”豫讓曰:“我將告子其故。范氏、中行氏,我寒而不我衣,我饑而不我食,而時(shí)使我與千人共其養(yǎng),是眾人畜我也。夫眾人畜我者,我亦眾人事之。至於智氏則不然,出則乘我以車,入則足我以養(yǎng),眾人廣朝,而必加禮於吾所,是國(guó)士畜我也。夫國(guó)士畜我者,我亦國(guó)士事之?!痹プ專瑖?guó)士也,而猶以人之於己也為念,又況於中人乎?
(選自《呂氏春秋·不侵》)
去:離開
來(lái):通“徠,”招徠
衣:使之衣
畜:供養(yǎng)
劃?rùn)M線的翻譯:至于智氏就不是這樣,出門就給我車坐,在家就供給我充足的衣食,在大庭廣眾之中,一定對(duì)我給予特殊的禮遇,這是象奉養(yǎng)國(guó)士那樣地奉養(yǎng)我,凡象對(duì)待國(guó)士那樣對(duì)待我的,我也象國(guó)士那樣地報(bào)答他?!?/p>
四、論述題(每題10分,共計(jì)20分)
1.試論蘇軾對(duì)詞的革新
2.簡(jiǎn)析沙汀短篇小說(shuō)《在其香居茶館里》的敘事結(jié)構(gòu)
五、選做題(從下面5道題中選擇2道)
1.簡(jiǎn)述藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)和科學(xué)真實(shí)的關(guān)系
2.論述《左傳》的敘事藝術(shù)
3.在漢語(yǔ)拼音方案中,為了使零聲母音節(jié)與前一音節(jié)的界限保持清楚,采用了哪些手段?使用的條件和規(guī)劃如何?試舉例說(shuō)明。
4.簡(jiǎn)述語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別與聯(lián)系。
5.簡(jiǎn)述《崇文總目》的特點(diǎn)